Ho visto Versailles no bara per la prima volta!

Julius ha scritto:Guarda se la D-Visual ritarderà le uscite, io ti consiglio anche l'edizione della Planet Manga che non mi sembra bruttissima. E' solo uno stress che siano tanti volumetti, speriamo che la D-Visual pubblicherà tankobon!

Se t'interessa il disegno io ti consiglio anche gli artbook dell'Ikeda^^

Moenen ha scritto:Penso anch'io di aspettare D/visual, non vorrei ricomprarla due volte. Magari, potrei provare a leggere Orpheus. E di "Caro Fratello" che cosa mi dite? Sono belli l'anime e il manga? Se non sbaglio c'é un personaggio somigliante a Oscar che si chiama Saint Just...

ILuca sai dirmi se ci sono punti cruciali in cui hanno sbagliato la traduzione?

Caro Fratello" che cosa mi dite

Juste ha scritto:Dai protagonisti, ben caratterizzati e psicologicamente indagati, alle figure di contorno solo schizzate e generalmente più ingenue, sono pressoché tutte felicità negate.

Soprattutto nei confronti della 'purezza' femminile, la felicità è negata con crudeltà. Sembra che la Ikeda non possa fare a meno di dipingere dei sistemi etici in cui la femminilità pura è un valore, ma poi questo valore viene calpestato. Da parte di una narratrice, che è chiaramente il dio della narrazione, questa è crudeltà pura: perché crei un sistema di valori se poi neghi ad ognuno delle tue creature l'affermazione all'interno di quello stesso sistema?

Credo che a Moenen questo sarà ancora più vivido con la lettura di Orhpeus no Mado.

Credo che narrativamente parlando nelle storie della Ikeda ci sia una forte influenza della letteratura russa (ricordo qui che in particolare Delitto e Castigo ha avuto una fortissima eco nella letteratura giapponese del dopoguerra essa tutta, io dico in specie perché un certo senso 'karmico' della sentire sovietico è già 'orientale' in quanto tale e in senso stretto), ma anche questo non mi basta.

Trovo che la Ikeda abbia proprio una compulsiva necessità di sfregiare la vita dei suoi personaggi, come una madre che vittima di una forte lartenza adolescenziale non può evidate -sotto sotto, proprio a livello dell'es- di desiderare il male della figlia, mentre superegoticamente vorrebbe solo il suo bene.

Questo mi fa pensare che più che le sue opere sia proprio lei, Ikeda Riyoko, a essere una persona molto triste. E trsite di una sofferenza non sublimata,, né riscattata. Anche la sua biografia mi fa pensare esattamente lo stesso, per di più.

E qui chiudo, visto che proseguire aprirebbe squarci forse troppo profondi e violenti. Del resto, si sà, sono ben pochi a poter sopportare lo squarcio del velo di Maya (dico di Shopenhauer, non della Miuchi )...

Moenen ha scritto:non ho i mezzi per dirlo con certezza, ma non credo che la ikeda sia così infelice come pensate.
Anzi, suppongo che possa essere l'esatto contrario. A me riesce facile immaginare storie tristi, se in quel momento la mia vita è ricca e felice. il dolore di personaggi immaginari, non mi tocca, perché sono schermato dalla mia serenità personale, e questo mi consente di fare un distinguo: questa è la mia vita, e questa è una creazione della mia fantasia.
Al contrario, se fossi infelice, vorrei cercare di alterare questo mio stato d'animo creando storie allegre, disegni che diano mi diano gioia, e che mi rasserenino.
Non sopporterei di infliggere ai miei personaggi, e ulteriormente a me stesso, i miei stessi dolori.
Infatti spesso succede che i grandi comici siano persone tristissime, mentre gli attori e i registi specializzati nell'horror o in storie drammatiche, siano persone allegre e di buona compagnia.
il comico vince la sua tristezza facendo ridere gli altri, il maestro dell'horror si mantiene sereno scaricando tensioni e nevrosi sullo schermo.

Insomma: la creazione di un artista, non riflette per forza lo stato d'animo, il carattere e le idee personali dell'autore. Può essere semplicemente una forma di compensazione, oppure il suo modo di concepire la narrazione e il messaggio che vuole dare.

Moenen ha scritto:Attenzione però: devi metterti nei panni di chi vive, professionalmente, scrivendo storie. Finché lo fai per hobby, allora puoi fare ai tuoi personaggi ciò che ti pare. Ma se quei personaggi rappresentano la tua fonte di reddito, ti verrebbe difficile "farli fuori" per puro capriccio.